Warum der Bärzelistag nichts mit Berchtold oder der Percht zu tun hat Der 2. Januar heisst in machen Landesteilen Bärzelistag. Dieser Feiertag gibt der Volksunde Rätsel auf: Ist sein Ursprung christlich oder vorchristlich?
Hoffnung lässt sich trainieren Hoffnungsforscher Andreas Krafft erläutert die Sorgen und Hoffnungen von Herr und Frau Schweizer. Und er zeigt auf, welche Rolle christliche Werte dabei spielen.
Notschlafstelle Olten: Nur dank Sozialwerk Pfarrer Sieber noch geöffnet Die Notschlafstelle in Olten bleibt diesen Winter nur dank der Unterstützung des Sozialwerks Pfarrer Sieber geöffnet. Der Besuch vor Ort zeigt, wie gross der Bedarf ist: Zehn bis zwölf Menschen suchen hier jede Nacht Zuflucht – finanziert durch Kirchen, Stiftungen und Privatspenden.
Selbstbehauptungskurse für Kinder sind stark gefragt Wenn Kinder lernen, sich zu wehren, verändert das ihr ganzes Auftreten. Im Kanton Zug zeigt ein neues Kursangebot der Reformierten Kirche, wie dringend gesucht solche Momente der Stärkung sind: Die Selbstbehauptungstrainings waren innert Stunden ausgebucht. Eine Neuauflage startet Anfang 2026.
Offener Brief von Regine Kokontis: Im Licht der Wahrheit Mit einem offenen Brief wendet sich Regine Kokontis, Kirchenratspräsidentin der Baselbieter Kirche, ungewöhnlich persönlich an die Öffentlichkeit. Sie zeigt, dass sie im Fall eines sexuellen Missbrauchs für die betroffenen Frauen einsteht und Verantwortung übernimmt.
«Ein Raum nur für Frauen» – wie ein Verein seit 130 Jahren verbindet Seit dem Beginn des 20. Jahrhunderts bietet der Verein Evangelische Frauen Schaffhausen einen Ort der Solidarität, der Begegnung und der Weiterbildung.
Woher kommt das Schenken? Hinter jedem Geschenk steckt eine alte religiöse Idee. Das zeigt sich vom Nikolaus bis zum jüdischen Lichterfest Chanukka.
Rita Famos: Fünf Abzweigungen der Hoffnung Mitten im Kreisel der Krisen setzt Weihnachten Zeichen der Hoffnung. In ihrer Weihnachtsbotschaft zeigt Rita Famos, Präsidentin der Evangelisch-reformierten Kirche Schweiz, fünf Abzweigungen, die nicht aus der Welt führen, sondern anders durch sie hindurch.